Barsk forfatter smidt på porten i indvandrerrestaurant i Berlin

Snuppet fra Der Spiegel

Nogle vrede muslimer hidsede sig gevaldigt op og smed den kontroversielle forfatter, Thilo Sarrazin, ud fra en tyrkisk restaurant i Berlin. Selv om han i sin “bedstsælgende” bog “Deutschland schafft sich ab” hævder at muslimer er med til at gøre det tyske samfund dummere, blev det tidligere centralbankbestyrelsesmedlem både bestyrtet og forarget over tyrkernes åbenlyse beskyldninger om racisme, da han ankom til restauranten og forlod den derfor et øjeblik efter i vrede.

Retten til kritik af “andre ideologier”er en saga blot i Europa

“Skrub af!” og “nazister ud!” var blandt de ting, der blev råbt efter den kontroversielle forfatter Thilo Sarrazin under en nylig tur til Berlins Kreuzberg-distrikt. Byens tidligere finanschef havde taget en tur til området med tv-station ZDF for at lave et specialprogram i forbindelse med et-års jubilæet for udgivelsen af ​​hans banebrydende bog “Deutschland schafft sich ab” (“Tyskland afskaffer sig selv”).

Mindet om bogens indhold, der udløste massive kontroverser i Tyskland, da den udkom for et år siden, for hvad mange kaldte dens anti-indvandringsindhold, var tilsyneladende stadig frisk i hovederne på mange beboere i distriktet, der er kendt for sin høje koncentration af muslimske indvandrere.

Ledsaget af den tyrkisk-tyske journalist Güner Balci, tog Sarrazin en rundtur i kvarteret, hvor de stoppede ved et tyrkisk marked, hvor en “vred mand i halvtredserne” skældte ham ud og råbte ukvemsord efter ham, inden en større gruppe af “politisk korrekte” markedsdeltagere stemte i og begyndte at råbe racist og andet, indtil Sarrazin og kameraholdet valgte at forlade stedet.

Derefter begav Sarrazin og kamerafolkene sig til den populære tyrkiske restaurant Hasir, hvor de havde planlagt en snak med en af delejerne, Ahmet Aygun, som med sine fem brødre driver en række succesfulde restauranter over hele byen. Men før de nåede at sætte sig ned, begyndte et ellers velklædt par, tydeligvis af tyrkisk herkomst, at råbe og svinge med armene ad ham. Kvinden, der “virkede intellektuel på en noget anæmiske måde,” kaldte ham “racist”, og hendes partner opfordrede truende Sarazzin til at forlade Kreuzberg.

“Ligesom sparkede hunde”

“En rationel diskussion var umuligt,” skrev en journalist, der overværede optrinnet.

Parrets harme over Sarrazins indtræden i restauranten trak så mange nysgerrige, at ledelsen tilsyneladende syntes det var ubehageligt. “Vi tyrkere er normalt meget gæstfrie, men jeg tror ikke, jeg ønsker at servere for dig,” sagde en af ​​de ansatte på restauranten.

Sarrazin og tv-hold forlod restauranten “som sparkede hunde,” skrev Sarrazin selv i Bild. “Under pres, lægger denne succesfulde tysk-tyrkiske forretningsmand sin loyalitet hos uromagerne, der tilhører hans egen etniske gruppe, fremfor at forsvare sin tyske gæst,” var konklusionen.

Det blev for “hot”

I mandags fortalte lederen af restauranten, Mehmet Ozkan, til Bild, at situationen simpelthen blev “for varmt”, og at han havde bedt Sarrazin at forlade lokalet. “Jeg ønskede ikke at få ud i Kreuzberg, at han havde spist i vores restaurant,” sagde han til avisen. Efter sigende havde nogle sammenstimlede mennesker derefter stoppet  tv-holdet i at komme ind et center styret af det tyrkiske Alevit samfund.

Reaktionen, som beskrevet oven, understreger, hvor upopulær hans bog har været i Tysklands indvandrersamfund. Hans teorier om integration og arvelighed om fatter beskrivelser, som hævder, at muslimer har et mangelfuldt uddannelsesniveau i forhold til etniske tyskere, og at det skyldes en  i høj grad lavere, men arvelig intelligens. Resultatet, skrev han, er, at alle tyske samfund er ved at blive dummere, ikke mindst fordi muslimske indvandrere i landet har højere fødselsrater.

“Ve os”

Politikere og indvandrergrupper rundt om i landet har fordømt hans holdninger som intolerante og racistiske da bogen blev udgivet i august sidste år, og Sarrazin blev tvunget til at opgive sin post i bestyrelsen for den tyske Bundesbank.

Alligevel var den 66-årige overrasket og oprørt over modtagelsen i Kreuzberg. Han var overrasket over, at mens hans statistiske og analytiske skemaer var genstand for hektisk debat, havde kritikerne samtidigt ikke gidet at læse hans bog.

“At ​​repræsentanter for muslimske indvandrere hidser sig op over ubehagelige sandheder” er en del af den “orientalske mentalitet og dybt forankret i den islamiske tro,” fortalte den tyrkisk-tyske feminist og samfundsforsker Necla Kelek ham sidste år, skrev Sarrazin i Die Welt.

“En tidligere højtstående politisk repræsentant for Berlin som ikke er skyldig i andet end at skrive en bog med uvelkomne tal og analyser, er bogstaveligt talt mobbet ud af en central Berlin-bydelen, der kalder sig selv spydspidsen af ​​tysk integration,” skrev Sarrazin. “Ve os, hvis, som mange håber, at betingelserne i Kreuzberg er fremtidens model for det fremtidige Tyskland.”